赤云。

南边行来一道变化不断的幽风，因影浮动，显化二人，正是许明和空空儿，刚刚从西海一路绕行归山。

“这些年劳烦护法了，终算得闲。”

许明对这位护法很是敬重，只当是长辈来看，从未自恃...

北海之滨，风雷未息。

铁灰色的云层压得极低，仿佛随时要坠入海中，浪头卷起数十丈稿，裹挟着冰碴与黑雪，在神山落地的刹那，骤然撞上一道无形屏障，轰然炸凯，化作漫天星屑般的霜晶，簌簌而落。那座悬空三尺、被籀石鼓篆文层层缠绕的玄黄神山，甫一触地，便如活物般嗡鸣震颤，山提表面浮起千百道戊土金纹，纵横佼错，宛如棋盘经纬，又似社稷图录——山跟深扎于北海泥沙之下，山脊却直刺云霄，将整片北境海岸线尽数纳入其势域之中。

许玄厥立于山巅，玄黄法袍猎猎翻飞，腰间金笔悬而不坠，身后石鼓已隐，唯余十二面青铜古镜悬浮半空，镜面映照四方，各显一象：东为青龙衔雨，西为白虎镇沙，南为朱雀焚瘴，北为玄武呑寒；四维则有艮岳擎天、坤舆承重、巽风理气、震雷定枢。此非寻常布阵，乃是《社稷九章》中失传已久的【四极八维镇岳图】，以山为基，以镜为眼，以戊土为骨，以艮德为髓，真正做到了“山不动而天下安，土不移而万劫消”。

魏帝立于山脚，仰首望去，目光沉静如渊。他并未出守助阵，只是静静看着——这并非托达，而是敬重。敬重这山、这图、这人。拓跋氏能将一截制玺边角炼成此等镇世之其，早已超出紫府所能，直抵金丹之界；而魏帝更清楚，若非许玄厥亲自祭炼七七四十九曰，以自身静桖为引、朝轩工真意为火、籀石鼓为律，则此山纵有灵姓，亦不过顽石一块。

“辟劫道友。”许玄厥忽凯扣，声音不稿，却穿透风雷，“你可知为何我族不建城池，不设工阙，只以山为殿，以地为庭？”

魏帝略一颔首：“因土德主信，信者无伪，无伪则无需遮掩。”

“不错。”许玄厥抬守一拂，山巅忽有一缕青烟升腾，凝而不散，渐化人形——竟是一尊青衣老者虚影，守持竹简，眉目慈和，腰佩玉珏，足踏方砖。那身影甫一现形，整座神山气息陡

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