/> 子央也没寒暄，直接问：“你是来看曲辕犁的吧？”
相里勤也没想到公主这么干脆，立即说：“是，不知道是什么样的犁被称为曲辕犁。”
子央为了让相里勤重视，直接说：“我跟你说，这东西做出来，就是过两千年也没别的犁能替代它。”
说完就拿起纸笔，在纸上开始画图，一边画一边讲，怕他听不懂还要不停地画各种零件的图纸。拜九年义务教育的影响，为了更准确，她还随手写了论据论证，用来证明各处数据的准确性，拿出自己写论文报告的架势，务必让对方知道，这曲辕犁真的很有用。
相里勤越听越觉得公主说的还是太谦虚了，他本就是秦墨的顶尖高手，其实在子央把图画完后他就知道这曲辕犁有大用，结果子央为了举例论证，还把水田使用也洋洋洒洒讲了很多，他越听越觉得这该是推广天下的好物。
要说起墨家和历代秦王，那真是相爱相杀，墨家以前刺杀过秦孝公，他们认为秦孝公是暴君，为秦国的黔首们，这群人不远万里去杀暴君。后来秦孝公废除了秦国的人殉，让墨家对他的态度发生变化，再后来在秦孝公的治理下秦国日渐富强，黔首的日子好过起来，墨家也为秦孝公制作了很多攻城器械。
到了惠文王的时候，很多人反对商君变法，整个秦国上层对于是否保留变法而争执不休，在这时候墨家巨子带着墨家弟子亲自去咸阳支持秦惠文王，在秦国新旧贵族的争斗中坚定地站在支持变法这边。
然而在秦昭襄王时期，秦国变成了真正的虎狼之师，这一时期秉承着“兼爱”“非攻”思想的墨家几乎和秦昭襄王撕破脸，但是两边都很克制，秦昭襄王用尽办法挽留的同时对那些坚持墨子思想的墨家弟子重拳出击，留下那些一心钻研技术的温和弟子。因为墨家的分裂，秦墨又需要在一个地方休养生息，导致两方渐行渐远的同时又相安无事，如今墨家已经成了秦王的工具人，使得秦墨生出脱离秦国的想法，这个想法随着一统六国的脚步变得越来越强烈。
在造出大量武器的时候，秦墨内心很煎熬，他们一再背离墨子的思想，为虎狼之师提供了不可忽视的帮助，将来何去何从令他们很迷茫。
而曲辕犁如果能推行天下，让黔首们在耕地的时候更方便更高效更省力，甚至让老人和健壮的妇人也能操作，从而让一些摇摇欲坠的家庭维持下去，是不是践行了“兼爱”的思想呢。

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